Историки: Окрестности города Ван на востоке Турции были обителью кыпчакских племён
Kyzylorda-news.kz. Средневековые крепости близ города Ардахан в Турции больше тысячи лет назад возведены кыпчаками. Такое предположение выдвинули члены экспедиции «Бабалар ізімен», сообщает «Хабар 24».Насколько исторически обоснованно это мнение? И почему тайны истории до сих пор за семью печатями?
Город Ван на востоке Турции на берегу одноименного озера. Тысячу лет назад его окрестности были обителью кыпчакских племён. Они переселились сюда с великих степей Дешт-и-кыпчака, обосновав не только побережье озера, но и остров Актамар. Такое же название носит и церковь, построенная в конце 10 века. Ономасты до сих спорят о его происхождении. Кто-то связывает его с легендами армянского народа, кто-то - со знатным кыпчаком по имени Актемир.
- В 1060 - 1110 годах сюда прибыли многие тюркские племена. Среди них были кыпчаки, печенеги. Возможно, и хазары. А вторая волна переселенцев прибыла с Грузии. Время переселения тюркских народов совпадает со строительством крепости. Не могу утверждать, что крепость строили лишь кыпчаки, для этого нужны исследования. Но с другой стороны, и нет никаких доказательств, что крепость возвели армяне. Скорее всего, она была построена совместными усилиями. В начале 10 века значительная часть кыпчаков исповедовала христианство, - говорит руководитель научной экспедиции «Бабалар ізімен» Сапар Искаков.
Тесно с именами предков связаны и горы Арарат. Его окрестность называется Догубаязит. Этот музей посвящен правителю Шейху Ахмату. Как известно, Баязит и Ахмат Джалаириды – сыновья второго правителя Увэйса. Они правили этими землями после смерти брата Хасана. О том, что столетия назад здесь властвовали тюрки, говорят исторические памятники.
- В этом месте часто встречаются сохранившиеся с древности надгробные камни с изображением рогов барана и лошадей. Кыпчаки и огузы расселились в районах озера Ван, в окрестностях Ығдыра и города Карс. В 12 веке сюда прибыла вторая волна тюрков. Они обосновались здесь и установили свою власть, - пояснил специалист Кавказского центра по защите тюркского наследия Эльбрус Мамедов.
Не многие знают об этой крепости в горах. По словам историков, она построена в 11 веке ханом тюрков-кыпчаков Аргыном. К хорошо укреплённому сооружению не могли приблизиться враги: не позволял глубокий ров вокруг. Именно поэтому город именовали Шайтан кала – Город беса. Есть сведения и о другом названии: в летописях он значится городом Абыз.
- Кыпчаки, прибывшие сюда, на тот момент не приняли мусульманскую веру. Подавляющее большинство исповедовали христианство. Поэтому около крепости сохранились церкви. Но во всех них можно заметить изображения, свойственные кыпчакской культуре. О том, что крепость строили кыпчаки, говорят и исторические источники. Конечно, на многие вопросы помогли бы найти ответы археологические раскопки, - рассказал краевед Хасан Тектал.
Руины древних городищ до сих пор хранят тайны. Историки лишь строят предположения, основываясь на летописях и надгробных сооружениях. Свет на многие неизвестные факты могли бы пролить артефакты. Но в этих местах до сих пор не проводились археологические раскопки.
